( 24 ) - أبو الحسن علي بن محمد الأنطاكي ، مقرئ شامي انتقل إلى الأندلس وأقام بها إلى أن توفي سنة 377 ه . معرفة القراء الكبار 1 : 342 - 344 . ( 25 ) - منه مخطوطات في المكتبات التالية : - الرباط ، الخزانة العامة رقم 2689 . - برلين ، مكتبة الدولة رقم 2 / 578 ملحقة بكتاب " الكشف على وجوه القراءات " ومنها نسخة مصورة بدار الكتب المصرية رقم 19664 ب ، وفلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة رقم 1 قراءات ، وآخر بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى رقم 1 قراءات . - استانبول ، الحميدية 2 ، 18 عن ( بوكلمان ) . وعن مصوّرة دار الكتب المصرية نشره عبد الفتاح إسماعيل شلبي في القاهرة ، دار النهضة مصر ، ط أولى سنة 1964 م وط ثانية سنة 1978 م . ونشره ثانية في دمشق محي الدين رمضان عن مخطوطتي الرباط وبرلين ، دار المأمون للتراث سنة 1399 ه / 1979 م . ( 26 ) - لم يرد ذكره عند ياقوت وابن خلّكان . وجاء في فهرست ابن خير والمدارك " انتخاب نظم القرآن للجرجاني " . ( 27 ) - لعلّ المراد بهذا الكتاب " دلائل الإعجاز " لعبد القاهر الجرجاني . وهو مشهور . ( 28 ) - هكذا نقل المؤلف اسمه عن بروكلمان . وفي المصادر ( القفطي ، ياقوت ، ابن خلكان ) : " الوقف على كلّا وبلى " . ( 29 ) - مخطوطاته كثيرة منها : - استانبول ، مكتبة مدينة رقم 3 / 116 . ومنها فلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة رقم 45 قراءات . - القاهرة ، المكتبة التيمورية رقم 207 تفسير . - بغداد ، مكتبة المتحف العراقي . - تونس ، دار الكتب الوطنية رقم 6 / 8769 ( 6 / 2011 عبدلية ) وهي ناقصة مقدار النصف من الأول . بدايتها الحديث عن " بلى " . نشره أولا حسين نصار في مجلة كلية الشريعة ببغداد عدد 3 سنة 1967 عن نسخة المتحف العراقي . ونشره ثانية أحمد حسن فرحات عن مخطوطة التيمورية رقم 207 تفسير وعن مطبوعة نصار البغدادية ، دمشق ، دار المأمون للتراث 1404 ه / 1983 م .